Lo Sri Lanka è una meta classica di Voyagesillumination.

Viaggiamo in Sri Lanka da oltre quindici anni e abbiamo una straordinaria conoscenza dell’isola e dei suoi meravigliosi personaggi. Vi porteremo in luoghi davvero insoliti e significativi.
Luoghi incontaminati e ricchi di potere naturale, pellegrinaggi sacri e leggendari eremi nella foresta ci attendono.
Il reverendo Gothatuwe Sumanaloka Thero, monaco eremita della tradizione buddhista theravada, maestro di meditazione Vipassana, ci accoglierà ed accompagnerà personalmente.

Conosceremo i luoghi più “sacri” di una terra magica dove mito e leggenda si incrociano con la magia della meditazione e dell’esperienza.
Il pellegrinaggio sull’Adam’s Peak nel corso di un’intera notte ci permetterà di sperimentare, all’alba, uno dei più straordinari fenomeni atmosferici al mondo e poi ci rilasseremo in riva all’oceano, potendo soddisfare tutte le nostre curiosità sulla tradizione buddhista dell’isola, sullo yoga che vi si pratica e sulle tradizioni sciamaniche che ancora la popolano. Solo così si conosce veramente un luogo.

Per conoscere i dettagli dell’itinerario consulta la pagina:
In Sri Lanka tra devil dance, scuola di meditazione e scalate

Per conoscere tutti gli altri dettagli scrivi a info@voyagesillumination.com

con Raghvendra, ricercatore all’università di Varanasi

29 Marzo - 03 Aprile 2010 (30 Marzo Chaitra Purnima Snan)

11 – 16 Aprile (14 Aprile Baisakhi pramukh Shahi Sanan)

Un evento straordinario,uno di quelli a cui assistere almeno una volta nella vita!

Visto il grande interesse per questo evento che si celebra solo ogni 12 anni, abbiamo raddoppiato le date dei nostri viaggi ad Haridwar.
(I nostri viaggi sono ad alto standing, i gruppi dei partecipanti sono a numero contenuto. Prenota per tempo!)

Ai giorni trascorsi ad Haridwar è possibile aggiungere, a scelta, uno dei seguenti itinerari.

Itinerario TRE GRANDI RELIGIONI A CONFRONTO
Dharamsala – Amritsar – Pathankot – Delhi
Dopo l’immersione nell’ induismo ad Haridwar e nella vicina Risikesh in occasione della Kumba Mela, saremo a Amritsar la città più grande del Punjab, sede della maggior comunità Sikh. Investigheremo l’affascinante mondo del sikismo.
Qui sorge il Tempio D’Oro, che ha superato per fama il Taj Mahal di Agra. Assisteremo poi, nella località di Wagah al cambio della guardia sul confine indo-pakistno.
Di seguito raggiungeremo Dharamsala, la piccola Lasha, dove ci fermeremo 2 giorni per incontrare l’insegnamento del buddhismo vajrayana. Qui risiede il Dalai Lama e il governo tibetano in esilio. Ci immergeremo nell’atmosfera del Buddhismo tibetano, nei suoi templi e nelle sue tradizioni.
Da Dharamsala ci trasferiremo a Pathankot che dista da Dharamsala circa 90 chilometri (2 ore). A Pathankot visiteremo il Monastero di Nechung, sede dell’ Oracolo di Stato Tibetano, il Monastero Namgyal, il cui nome ricorda quello costruito in una grande ala del Potala, a Lasha, il Namhyalma Stupa, edificato in memoria dei tibetani morti combattendo per il Tibet.
Treno notturno con cuccetta di prima classe per Dehli
Trasferimento aereo e rientro a Milano.

In alternativa è possibile aggiungere l’itinerario:
“Le Città Sante del Nord, Dove Eros e Ascetismo si Incontrano”
fatto partendo da Haridwar, raggiungendo Allahabad, quindi Varanasi, Sarnath e Khajuraho.
Guarda il documentario con Selene Calloni e Camila Ratznovic lungo il nostro itinerario.

Kumbha Mela

È il raduno mistico più importante in India. Nella scorsa Kumbha Mela, che avvenne nel 2003 ad Haridwar, più di 10 milioni di persone si riunirono sulle rive dle Gange. Yoghi, santi, preti, monaci, asceti, eremiti proveniente da ogni angolo dell’India. La cerimonia raduna i personaggi più incredibili. Gli asceti chiamati Sadu, per esempio, non indossano nessun vestito e hanno il corpo ricoperto di cenere. Hanno capelli incolti e lunghissimi e non si lasciano intimorire né dal freddo né dal caldo. I Parivajaka, invece, sono asceti che hanno fatto il voto del silenzio e girano per le strade suonando piccole campanelle al fine di far scostare i viandanti dal loro cammino. I Shirshasin meditano a testa in giù per numerose ore. I Kalpvasi sostano per l’intero mese della Kumbha Mela sulle rive del fiume celebrando rituali e cantando mantra.
Si ritiene che l’acqua del Gange durante il periodo della Kumbha Mela sia caricata da positive radiazioni del sole, della luna e del pianeta Giove insieme. Perciò l’acqua sarebbe capace di guarire qualsiasi malattia. La leggenda narra che chiunque si bagni, con atteggiamento profondamente devozionale, nelle acque del Gange durante una Kumbha Mela possa lavare dalla propria anima tutti i residui del proprio Karma e liberarsi dal ciclo delle morti e rinascite.

La Kumbha Mela è un evento straordinario uno di quelli a cui assistere almeno una volta nella vita.

Haridwar è un luogo già di per sé particicolarmente sacro; è infatti proprio qui che il Gange lascia le montagne dell’Himalaya per incominciare il suo lungo tragitto nella pianura. Haridwar è dunque circondata da montagne e fitte foreste che gli asceti eleggono a loro dimora. Immaginatevi il gran numero si eremiti che, scendendo dalle montagne, confluisce ad Haridwar durante la cerimonia sacra che vi si svolge ogni dodici anni.

LA STORIA

Al momento della creazione dell’universo, gli déi e i dèmoni non avevano il dono dell’immortalità e come gli animali e le piante erano costretti a invecchiare e morire. Stanchi di questa condizione, un giorno di un tempo senza tempo,  gli déi si riunirono sul monte Méru, la montagna cosmica, l’asse del mondo, e decisero che era necessario trovare il nettare dell’immortalità, l’amrita Il dìo Brahma, il creatore dell’universo, disse loro che se avessero rimescolato con forza l’oceano l’amrita ne sarebbe scaturita copiosa.

Gli dèi decisero di cimentarsi nell’impresa ma ben presto la trovarono assai difficile. Essi chiesero allora l’aiuto dei dèmoni, promettendo che avrebbero diviso con loro il prezioso nettare.

Il monte Mandara, anche identificato con Il mitologico monte Meru, la montagna cosmica, l’asse del mondo, venne usato come cucchiaio per rimescolare l’oceano e il mitologico serpente Vasuki offrì il porprio corpo come corda per legare e muovere la montagna. Finalmente il processo di rimescolamento ebbe inizio e proseguì per mille anni.

Nel corso dei mille anni molte creature mitologiche comparvero dall’oceano, incluso Laksmi, la dèa della bellezza, della salute e della prosperità, Sura il dìo del vino, Chandra, la dèa della luna, le Aspara, o ninfe celesti, Kaustabha, la preziosa gemma di Vishnu, Uchchaishravas, il cavallo divino, Dhanvantri, Nimi e Bharadwaj, ovvero maghi e guaritori.

Insieme ai guaritori uscì Amrita che venne immediatamente catturata dagli dèi che si diedero alla fuga.

I dèmoni, sentendosi imbrogliati dagli dèi, presero a inseguirli. Si scatenò una battaglia tra dèi e dèmoni che durò per 12 giorni e 12 notti. Nell’intento di non far cadere il prezioso nettare dell’immortalità nelle mani dei dèmoni, i semidèi lo nascosero in 4 posti della terra in corrispondenza di alcuni fiumi: il Godavari nella località di Nasik (Maharashtra), lo Shipra a Ujjain (Madhya Pradesh), il Gange ad Haridwar (Uttaranchal Pradesh) e il sangam (la confluenza dei tre fiumi sacri) ad Allahabad. In tutti questi luoghi una goccia del prezioso nettare si versò dalla coppa e cadde a terra. Un’altra versione della medesima leggenda vuole che sia stato il dio Vishnu a conquistare la preziosa coppa dell’immortalità e a portarla in salvo nel mondo degli dèi. Durante il viaggio Vishnu si fermò quattro volte per riposare e lasciò cadere una goccia di nettare nei quattro luoghi rendendoli sacri. Questi luoghi acquistarono fama di avere un grande potere mistico ed è qui che ogni tre anni, a rotazione, ogni 12 anni in ciascuno di essi, si celebra la Kumbha Mela. La prossima Kumbha Mela è prevista ad Haridwar nel 2010.

Il momento giusto

Il giusto periodo in cui celebrare la Kunbha Mela viene stabilito dagli astrologi, per i quali la cerimonia sacra deve avere luogo solo quando Giove entra in Acquario e il sole entra in Ariete. Con un simile allineamento planetario, infatti, si creerebbero le condizioni ideali per una perfetta meditazione e concentrazione.

Haridwar

Il suo nome ne svela immediatamente l’essenza, poiché significa “La Porta di Dio”.

Bagnata dal Gange nel punto in cui le sue acque, superato l’ultimo tratto montano si allargano distendendosi in un placido corso, e adagiata sulle pendici meridionali dell’Himalaya, Haridwar è una delle città sante dell’hinduismo. Perennemente gremita di fedeli che riempiono i tanti templi, gli ashram e i ghat che scendono verso il fiume, i suoi pellegrini si concentrano soprattutto sull’Hari ki Pauri, un ghat che degrada sul canale superiore del Gange (Upper Ganga Canal) dove, secondo la tradizione, è impressa l’impronta del piede di Vishnu. Qui si celebra, ogni sera il meraviglioso spettacolo della Ganga Aarti, con i devoti che si immergono nel fiume allacciati gli uni agli altri per non essere trascinati via dalla corrente. Misticismo e gioia di vivere si intrecciano al crepuscolo sulle rive del Gange, quando migliaia di fiammelle brillano sull’acqua. Sono le offerte votive, fatte di fiori e di tremule luci di candele, disposte su grandi foglie. A quest’ora, i cinquemila panda, una sottocasta dei brahmini particolarmente numerosa a Haridwar, si regalano ai presenti spettacoli pirotecnici in cui, al suono dei tamburi, fanno roteare grossi candelieri sotto lo sguardo di un pubblico in festa.

Ad Haridwar sono banditi alcol e uova e si osserva ovunque un rigoroso vegetarianesimo. Del resto, è una città due volte santa. In virtù della leggenda che vuole che qui Vishnu lasciasse cadere una goccia del nettare dell’immortalità, gode, tra le città sante, insieme ad Allahabad, Ujjain e Nasik, del privilegio di ospitare una delle Kumbha Mela, che raduna ogni tre anni, sulle rive del Gange,  mezzo milione di fedeli, saggi asceti, sadhu e sannyasin.

La storia

A testimonianza delle sue antiche origini Haridwar è citata nei Veda e nelle Upanishad (i testi sacri più antichi dell’India) col nome di Mayapuri e ritrovamenti archeologici confermano l’esistenza di un insediamento nella zona già tra il 1700 e il 1200 a.C. La città fu parte dell’impero Maurya ((322–185 a.C.), e del successivo inpero Kushan (I-III secolo d.C.) e quattro secoli dopo è  nominata nella cronaca di viaggio redatta dal pellegrino cinese Xuanzang, un monaco buddhista che visitò l’India nel VII secolo.

A dare alla città il suo aspetto attuale fu, nel XVI secolo, Raja (Re) Man Singh di Amber (allora città del Rajastan), un generale dell’esercito dell’imperatore Moghul Akbar.  Man Singh rinnovò anche il  ghat Har ki Pauri. Si racconta che dopo la sua morte, la stesso imperatore Akbar ne gettò le ceneri nel Brahmakund (vedi sotto).

Nel 1842 iniziarono i lavori di costruzione della diga che, spezzando il corso del Gange, creò l’Upper Ganga Canal. La costruzione della diga contribuì al declino del fiume come via di navigazione interna, usata fino al XVIII secolo per la fiorente attività commerciale della Compagnia delle Indie.

Da vedere

La città vera e propria, con i suoi duecentomila abitanti, si sviluppa sulla riva orientale del Gange mentre i templi sono concentrati ora sull’Upper Ganga Canal.

La visita di Haridwar è un’immersione nell’atmosfera di devozione dei pellegrini. Il luogo più sacro di tutta Haridwar è il ghat di Har ki Pauri, che è considerato il punto esatto nel quale il Gange entra in pianura e dove forma una sorta di piscina naturale conosciuta come Brahmakund. La leggenda narra che proprio qui un antico re pregasse Brahma con devozione tale da indurre  il dio a esaudire i suoi desideri. Per soddisfare la richiesta del suo devoto il dio benedisse il luogo con il proprio nome e venne a dimorarvi in eterno insieme a  Shiva e Vishnu. Da allora la piscina fu chiamata Brahmakund (luogo di Brahma) e si crede che chi vi si immerga con fede riceva la benedizione della triade induista. L’acqua della piscina  non supera il metro e mezzo di profondità, ma le correnti sono così forti da costituire un pericolo anche per i nuotatori più esperti. Così per assicurare un’immersione sicura sono stati disposti appigli e catene a cui i devoti possono aggrapparsi.

Il ghat Har ki Pauri prende invece il suo nome dai piedi, Pauri, del dio Vishnu, Hari: si dice infatti che le impronte di Vishnu siano impresse nell’argine sottostante il ghat, sotto il livello delle acque. A Sud di Har ki Pauri si trovano altri Ghat, tra i quali il Gau Ghat, particolarmente indicato per chi volesse   diventare vegetariano: un’immersione qui assicura infatti la cancellazione del debito karmico  contratto attraverso l’uccisione o il maltrattamento degli animali.

Non lontano dal Har ki Pauri si trova il Bhimgoda Tank, uno specchio d’acqua, vicino al quale è stato eretto un tempio: è “lo stagno del gomito di Bhima”, scavato, secondo la leggenda, dall’omonimo eroe del Mahābhārata. Con un breve tragitto in cabinovia si raggiunge il Mansa Devi Mandir, tempio dedicato alla Mansa Devi, la déa-serpente ritenuta capace di esaudire i desideri dei suoi devoti, arroccato su una collina da cui si gode una splendida vista sulla città.

La visita può proseguire  con il Daksha Mahadeva Mandir, situato nell’antica cittadina di Kankhal, 4 km a sud di Haridwar. Il tempio, che ogni pellegrino non può mancare, è dedicato a Daksha, figlio di Brahma, il cui epiteto è Mahadev, il grande dio. Sempre a Kankhal  si può vedere il Sati Kund, tempio dedicato a Sati, la prima sposa di Shiva, che si dice si immolò proprio qui (vedi introduzione e Shakti Pitha).

Ad Haridwar e nelle sue immediate vicinanze gli ashram sono numerosi. Per l’atmosfera di grande spiritualità che vi regna vale la pena visitare quello di Sri Anandamayi Ma, la madre Permeata di Gioia, una delle più grandi figure spirituali dell’India moderna.

A nord della città si trova il Bharat Mata Mandir, edificio a sei piani dedicato alla Madre India, inaugurato da Indira Gandhi nel 1983, un inno al nazionalismo e una testimonianza moderna dello stretto connubio tra storia e religione che da sempre caratterizza l’India.

La città si trova alle propaggini di foreste rigogliose dove crescono le erbe utilizzate nell’Ayurveda, la medicina tradizionale indiana, e a soli 30 minuti  di auto dalla stazione ferroviaria, nella regione di Kumaon ai confini con il Nepal, si trova il parco nazionale di Rajaji, tesoro faunistico sulle rive del Gange,  che ospita elefanti, tigri e formichieri.

Per i giorni di permanenza  ad Haridwar sono previste 2 opzioni:

1) Soggiorno ad “Ananda in the Himalayas”, una spa extra-lusso immersa nell’incantevole foresta himalayana, dove sarà possibile godere di massaggi, trattamenti ayurvedici, sessioni di yoga e meditazione.

2) Soggiorno ad Haridwar in campi tendati predisposti per ospitare i partecipanti alla Kumbha Mela.

Video tratti dalla trasmissione “Camminando” realizzata da LA7 con la consulenza di Selene Calloni Williams
Clicca sulla foto per far partire il video e attendi qualche istante

Ananda sull’Himalaya

La Ganga Arati ad Haridwar

Allahabad e Varanasi

Intervista al dr. Karan Singh

Sarnath e Khajuraho

SCARICA IL CATALOGO 2010 (formato pdf)

Nonterapia in Ladakh

di Cecilia Martino

Il Ladakh è una regione relativamente turistica che, nell’offerta tradizionale dei tour operator, brilla come la terra delle grandi vette himalayane, richiamando all’attenzione soprattutto trekkers e naturalisti che non vogliano perdersi lo stato di grazia in cui la natura sopravvive da queste parti. Poi c’è l’aspetto culturale, quel serbatoio di potenzialità che riserva la “terra dove è nato il buddismo”, altra tipica definizione da catalogo. Ma c’è anche chi osa andare oltre affrontando il Ladakh come un mistero ancora aperto, regno di spiritualità e potenze cosmiche, addentrandosi nei sentieri meno battuti della psicologia naturale che, in questo spicchio d’India così controverso, ha nome tantrismo.Ad osare è la nonterapia, un diverso modo di approcciare al mondo, un programma di vita in grado di suggerire scappatoie nemmeno troppo anguste alla moderna frenesia di vivere, e di viaggiare. Ribaltando i luoghi comuni, ecco come. Ecco come nevrosi, ansie, frustrazioni e malesseri diventano forze, tornando ad essere quello che erano all’origine: potenze di natura e non malattie da curare. Nessuna terapia, dunque, solo una maggiore consapevolezza, né più né meno del risveglio della coscienza primordiale (e scusate se è poco). Ecco come un viaggio in India, alla ricerca dei simboli vivi del tantrismo, può diventare un esercizio spirituale, una pratica conoscitiva che costringe il viaggiatore ad audaci voli mentali, qualcosa come un salto nel vuoto che necessariamente sconfina da qualsiasi offerta turistica tradizionale.

I cosiddetti viaggi spirituali, per la verità, sono un trend in forte crescita, e non c’è da stupirsi. Il vorticoso ingranaggio in cui la società della fretta costringe qualsiasi umano pensiero a disperdersi nella quantità di cose-da-fare, incoraggia la ricerca di dimensioni dove il tempo torni finalmente a dilatarsi e, con esso, i pensieri dedicati all’interiorità. L’offerta turistica risponde a queste rinnovate esigenze non sempre con soluzioni convincenti. Non basta suggerire itinerari che approdino a santuari, conventi o monasteri, lasciando che il resto venga da sé e trattando i luoghi mistici come scenari da cartolina per qualche scatto fotografico in più. E’ necessario, crediamo, fare esperienza dei luoghi, abbracciandoli non solo con gli occhi ma con il corpo nella sua interezza. Ed è questa l’avventura psicologica in cui si addentra la nonterapia con i suoi viaggi-seminari.

Mi chiedo se il monastero di Lamayuru sarebbe rimasto lo stesso nel mio bagaglio di memoria, senza quel cerchio magico di preghiere e mantra praticato sotto la luna, alla sera, prima di dormire. Naturalmente, la mia risposta ce l’ho. Molti manuali definiscono il tantrismo come un viaggio nell’infinito. Ad esplorare l’infinito un po’ di coraggio ci vuole e Nonterapia questo coraggio ce l’ha.

Leggi l’articolo e gli approfondimenti su Viaggi 24

 

Ladakh, monasteri, trekking, natura e poesia

1-14 agosto 2010

Lasciati ispirare dalla bellezza e dalla poesia… vieni con noi!

 Un’avventura affascinante,
un’immersione nella bellezza della Valle della Nubra,
la terra dove hanno meditato grandi yogin come Naropa e poeti come Milarepa.

 Leggi l’articolo di Selene Calloni
che descrive il viaggio su yoga.it.

  ITINERARIO

 Per informazioni:

www.voyagesillumination.com – info@voyagesillumination.com

Voyagesillumination
Contrada Busi 2 – 6816 Bissone (Svizzera)
tel/fax (+41) (0)91 6495850, oppure (+41)793130404

numero per info dall’Italia (+39) 349-8595625

Sede UK:16/5 Albert Terrace – Edinburgh EH10 5EA
tel. (+44) (0)1314470935 – (+44)(0)7503261300

grazie a un accordo particolare con il nostro corrispondente locale

300 euro di sconto a persona

Guarda l’itinerario e la scheda tecnica

Ladakh

 

ABBIAMO CONFEZIONATO ULTERIORI OPZIONI DI VIAGGIO E DI SEMINARIO CONSIDERANDO ATTENTAMENTE AD UNA AD UNA LE MAIL CHE CI SONO PERVENUTE ALLA CASELLA INFO E MISCHIANDOLE AL NOSTRO ENTUSIASMO PER LA META PIÙ COOL DI QUESTA ESTATE.

IN PIÙ POTRAI PRENDERE PARTE ALLA SUMMER SCHOOL CHE TI DARÀ LA POSSIBILITÀ DI RILASSARTI E RINNOVARTI CON IL MEGLIO DI UN ANNO DELLA NONTERAPIA, CON TRADUZIONE INTEGRALE IN LINGUA ITALIANA.

Carissime amiche e amici di Voyagesillumination,

siamo lieti di informarvi che abbiamo attivato una nuova iniziativa in Scozia in contemporanea, o quasi, al writer’s retreat, a cui ormai non c’è più possibilità di aderire. La Scozia, e in particolare Edimburgo, sono mete molto ambite nel mese d’agosto, perciò  abbiamo dovuto essere assai “fiscali” con le prenotazioni, ci scusiamo con quanti ancora avrebbero voluto prendere parte al writer’s retreat. Tuttavia la nostra nuova iniziativa riprende tutti i temi centrali del writer’s retreat, sebbene voglia altresì rispondere alle esigenze di quanti ci hanno scritto esprimendo la loro volontà di aderire al viaggio e al seminario ma dicendo di essere in difficoltà o per via della lunga durata del programma o per via del costo. Così, rispettando “il meglio” della precedente proposta, facendo i salti mortali come organizzatori, siamo riusciti a confezionare una seconda proposta di cui siamo veramente orgogliosi.

Trovi tutte le informazioni sul Viaggio al link http://www.voyagesillumination.com/2009/06/scozia-edimburgo-samye-ling-e-il-fascino-delle-highlands/

e tutte le informazioni sulla summer school al link http://www.nonterapia.ch/calendario/#summer

Per informazioni ulteriori:

The Immortal Spirit, trekking nel Regno del Mustang, l’ultimo Tibet.

14-28 LUGLIO 2010

Un trekking nella storia,
un viaggio alla scoperta della cultura tibetana prima dell’occupazione cinese,
un cammino ispirato attraverso paesaggi lunari.

Circondato dal Tibet su tre lati e governato da una famiglia reale tibetana, il Mustang – un regno all’inerno di un altro regno – sopravvive come uno degli ultimi reami dell’antico Tibet, sebbene nominalmente sia parte del Nepal.
Miracolosamente rimasto autonomo fino ai giorni nostri, il Regno del Mustang conserva e tramanda la tradizione e la cultura dell’antico Tibet. Infatti il Mustang è molto più simile al Tibet, come esso era primo dell’occupazione cinese, di quanto non lo sia il Tibet stesso.
Nel 1950 il Nepal si aprì al turismo, ma il Mustang rimase chiuso ai turisti fino al 1992 e ancora oggi la possibilità di raggiungerlo rimane limitata. Infatti l’accesso ai territori del regno è ristretto e regolato da  una precisa normativa.
Paradossalmente il Mustang fu una terra abbondantemente attraversata da traffici commerciali in passato. Le sue antiche rotte commerciali hanno più di 1.000 anni.
Nel Mustang, come in tutto l’altipiano del Tibet, la natura rude e austera presenta al viaggiatore ampi paesaggi privi di alberi dove l’attenzione non può essere catturata da nulla in particolare… allora la mente contempla l’insieme del tutto.
In tenpi lontani come ai giorni nostri chi viaggi per il Mustang non può evitare di essere fortemente richiamato alla spiritualità.

Il Mustang è aperto ai visitatori da Marzo a Dicembre. L’accesso è ristretto da normative di legge e tutte le spedizioni di trekking devono essere accompagnate da una guida in possesso di licenza governativa.

ITINERARIO 

Tutti i trekking sono con accompagnatore/guida locale provvista di legale autorizzazione (necessaria secondo le norme di restrizione del turismo vigenti nel Mustang) e portatori. I trasferimenti vengono effettuati con fuoristrada privati. Trasporto con elicottero in caso di malessere. 

1° GIORNO: ARRIVO A KATHMANDU e sistemazione in albergo.
Capitale del Nepal, Kathmandu è la più grande città del Paese, con una popolazione di oltre 950.000 abitanti nella sola area urbana. E’ situata nel Nepal centrale nella valle omonima, a quota 1.355 m, ed è bagnata da due dei fiumi più sacri agli indù, il Bagmati e il Vishnumati. Kathmandu non può essere definita una “grande” città rispetto ad altre capitali asiatiche, ma le cose da vedere sono davvero molte. Vi si respira un’atmosfera ricca di magia, frutto di secoli di storia, arte e spiritualità. Il centro storico è stato dichiarato dall’ UNESCO patrimonio dell’umanità e risale in gran parte al XVII secolo (epoca della dinastia Malla). Si snoda attorno alla celebre Durbar Square, dove si trovano numerosi templi e palazzi e si affaccia la casa della Kumari Devi, la dèa vivente.

2° GIORNO: volo per Pokhara e visita della città.
Pokhara è la seconda città del Nepal per numero di abitanti, calcolati in circa 200.000 unità solo nella area metropolitana. È la destinazione più nota del Nepal, dopo Kathmandu. La valle di Pokhara è una terra di straordinaria bellezza naturale, con le sue montagne, con i picchi mozzafiato delle catene del Machapuchr e e dell’Annapurna, tutti oltre gli 8000, con il fiume Seti e i suoi affluenti che hanno scavato impressionanti canyon nel suolo della valle, con il lago Phewa e la sua impressionante cascata nella quale l’acqua del lago precipita in una buca e sparisce; è davvero un paradiso terrestre.

3° GIORNO: volo per Jomson e trekking in leggera salita fino a Kagbeni (2.800m).
Jomson è la porta sul regno del Mustang, qui si fa la prima conoscenza con il popolo tibetano e con i poni del Mustang che spesso vengono usati nei trekking. Kagbeni è uno stupendo villaggio in pietra che catapulta il visitatore in una atmosfera fuori dal tempo. Provenendo da Jomson, la prima visione di Kagbeni è mozzafiato.
Durata del trekking 3 ore e mezza circa. Soste per il pranzo e per il té in una Tea House. Cena in lodge (alberghetto) da dove è possibile ammirare il Monte Nilgiri e Dhawalagiri.

4° GIORNO: dopo colazione, trekking in leggera salita fino a Muktinath ( 3800m).
Muktinath è un luogo sacro sia per gli indù che per I buddhisti. È un luogo di meditazione per gli yogin tantrici indù e buddisti ed è uno splendido esempio della presenza nel mondo di uno spirito religioso naturale che sa andare oltre le divisioni create dalle religioni sociali. Muktinath è uno dei 24 posti considerati “luoghi di potere” nella filosofia tantrica. È abitato dalle Dakini, le “Danzatrici del Cielo, divinità femminili, fonte di ispirazione per gli uomini. Si trova ai piedi del passo di Thorong La che fa parte della catena dell’Himalaya. Gli indù chiamano questo luogo Mukti Kshetra che significa “luogo della salvezza”, i buddhisti lo chiamano “Chuming Gyatsa che in tibetano significa “cento acque”. Non è raro incontrare, sulla via per Muktinath, intere famiglie e carovane di pellegrini indiani o tibetani che raggiungono il luogo sacro con l’aiuto dei pony. A Muktinath vi è un piccolo santuario che è considerato uno dei santuari più sacri al mondo sia da indù che da buddhisti. Nel santuario vi è una statua del dio Vishnu grande quanto un uomo, le cerimonie religiose sono celebrate da monache. La tradizione buddhista vuole che in questo luogo si fosse fermato a meditare Guru Padamasambhava, colui che portô il buddhismo dall’India al Tibet, considerato dai buddhisti tibetani come il secondo Buddha storico.
Durata del trekking 4 ore circa. Soste per il pranzo e per il té una Tea House. Cena e prima colazione del giorno successivo in lodge.

5° GIORNO: trekking in discesa verso Kagbeni e poi verso il pittoresco villaggio di Marpha, assai famoso per i suoi giardini di mele verdi. Abitato in gran parte da genti di etnia Thakali, un tempo impegnate nel commercio del sale proveniente dai grandi bacini di acqua salata degli altipiani himalayani.
Durata del trekking 6 ore. Soste per il pranzo e per il té in una Tea House. Cena e prima colazione del giorno successivo in lodge.

6° GIORNO: trekking in discesa verso Ghasa (2010m), villaggio caldo, accogliente e verdissimo, sullo sfondo degli alti picco coperti dalle nevi perenni.
Soste per il pranzo e per il té in una Tea House. Cena e prima colazione del giorno successivo in lodge.

7° GIORNO: Trekking in discesa verso Tatopani ( 1190m) dove, se il tempo lo permette, è possibile nuotare nelle sorgenti di acqua calda. Il nome tatopani significa acqua calda

Soste per il pranzo e per il té in una Tea House. Cena e prima colazione del giorno successivo in lodge.

8° GIORNO: trekking in salita verso font-weight: Ghorepani ( 2750m), con la sua vista magnifica dell’Annapurna e il suo campo base. Il punto più alto dell’Annapurna raggiunge gli 8.092 metri, in sanscrito Annapurna è il nome della dèa dell’Abbondanza.
Camminata di otto ore. Soste per il pranzo e per il té in una Tea House. Cena in lodge.

9° GIORNO: sveglia di primo mattino e salita sulla collina chiamata Poonhill ( 3193m) da dove è possibile assistere allo spettacolo del sorgere del sole da dietro le alte montagne delle catene del Machapuchre dell’Annapurna, del Sud Annapurna, del Hiunchuli, del Dhaulagiri. Discesa a Ghorepani dove faremo colazione, quindi camminata in discesa fino a Thrkheduhunge.
Trekking di sei ore. Soste per il pranzo e per il té in una Tea House. Cena e prima colazione del giorno successivo in lodge.

10° GIORNO: Trekking in discesa fino a Nayapul (1070m). Poi trasferimento in auto a Pokhara (42km). Pranzo lungo il percorso e cena a Pokhara.

11° GIORNO: dopo colazione, visita di Pokhara in barca. Pranzo e cena in città.

12° GIORNO: dopo colazione, volo per Kathmandu. Visita della città. Pranzo e cena in città.

13° GIORNO: visita dei monasteri, colloqui con i lama buddisti e bonpo.

14° GIORNO: visita della meravigliosa Kathmandu di Pashumatinath e di Patan.
Pashupatinath è un luogo magnifico da ammirare all’alba. E’ un piccolo villaggio situato a 5 km da Kathmandu sulle rive del fiume Bagmati. Per i devoti di Shiva è uno tra i siti più sacri dell’Asia e luogo di pellegrinaggio per eccellenza in Nepal. Qui, sulle sponde del fiume, ogni mattina vengono bruciati i cadaveri dei defunti, le cui ceneri sono poi consegnate alle acque. Per questo Pashupatinath è anche chiamato la “piccola Varanasi”. Come la città indiana, infatti, è luogo di funerali e cremazioni. Entrambi, il villaggio di Pashupatinath e l’antichissima città di Varanasi (oggi Benares), sono siti dedicati alla forma più antica, preistorica del dio Shiva. Molto prima di essere venerato come dio della Trimurti, la Trinità dell’induismo, Shiva era appartenuto a una umanità protostorica, fiorita sulle rive del fiume Indo presumibilmente a partire da 5.000 anni prima di Cristo. A una simile remotissima data, in effetti, risalgono alcune incisioni raffiguranti un proto-Shiva itifallico, cornuto, assiso in postura yoga, rinvenute nella valle dell’Indo. Ma allora Shiva era altresì detto Rudra, il dio del tempo e delle lacrime, il Beato Tremendo. Era, invero, la divinità di natura, il ruggito della Madre, che è tempo e morte per tutte le creature viventi. Ma questa morte è, in verità, un finire per rinascere, un distruggere per ricostruire. Per i devoti di Shiva, ancora oggi, la morte è una purificazione che prelude ad una più grande rinascita. Bellissimi anche i tempi e le pagote di Pashupatinath. Meravigliose le arcate del tempio dedicato a Sati Devi, la sposa di Shiva. In questo tempio, dedicato alla dèa, fino al secolo scorso venivano praticati sacrifici umani. Il tempio principale del villaggio è quello in cui Shiva Pashupatinat, il Signore degli Animali, è venerato sotto l’aspetto di lingam (il fallo, il principio maschile cosmico). Un tetto ricoperto d’oro, quattro porte d’argento e intarsi finissimi decorano il tempio principale che ha la forma di una pagoda e nel cui “santo dei santi”nessuno può entrare, ad eccezione dei Bhatta, una casta di sacerdoti provenienti dal sud dell’India.

Patan anche conosciuta come Lalitpur, è considerata la più antica e bella tra le città reali nella valle di Kathamandu, l’UNESCO l’ha dichiarata patrimonio dell’umanità.

15° GIORNO: volo di rientro.

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nonterapia, la filosofia e la ricerca….

di Cecilia Martino

Leggi l’articolo completo:

philosophema_-_anno_6_n_8_-_10_-_il_viaggio

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SCOZIA DAL 16 al 29 AGOSTO 2010
Edimburgo e Highlands

WRITERS’ RETREATS
lo yoga della mente in luoghi che ispirano

CHIUSURA ISCRIZIONI 10 GIUGNO
 

Tantallon castle north berwick

Bass-rock east lothian

EDIMBURGO IN AGOSTO

Il nostro viaggio si svolge in contemporanea a due eventi straordinari:
L’Edinburgh International Book Festival, l’evento che apre gli orizzonti ed energizza le idee di molti scrittori provenienti da tutto il mondo.
E l’ormai celeberrimo Edinburgh International Festival, un festival dell’arte in senso lato.Nel corso della manifestazione, ogni giorno, più volte al giorno, vengono rappresentati spettacoli, al più elevato livello, di teatro, prosa, balletto, con artisti provenienti da tutto il mondo. Le vie storiche della città son colme di artisti di strada.
Avremo modo di prendere parte alle manifestazioni in modo proficuo, arricchente e anche rilassante.
Essere a Edimburgo in Agosto è come essere a Venezia durante il Carnevale: il clima è vibrante, denso, vivo! Ti accorgi che “il momento per “essere qui” è “adesso” …   respiri un’atmosfera che ti riappacifica con l’umanità. Scopri che l’arte, quella vera, esiste ancora. Ti senti immerso in una umanità che non è TVdipendente, ma che ama il teatro, l’opera, la grande musica, i libri, la letteratura, la saggistica, la poesia. La sottocultura prodotta dalla televisione appare un brutto incubo lontano. Grandi artisti - che non sono in televisione – si danno appuntamento nei teatri o sotto i tendoni dei caffè filosofici per discutere fra sè e con il pubblico. La creatività viene lasciata libera di correre per le strade, dura solo un mese e capita solo ad Edimburgo, ma basta per riappacificarti con l’umanità.

Adoro la pace e la quiete, gli scenari aperti, il buon cibo e la compagnia intelligente. Che cosa voglio? Scrivere un nuovo poema ogni giorno. Ispirazioni e nuove visioni per dare un seguito alle mie novelle. Allontanarmi dalla normale esistenza, incapsulare la magia di un nuovo luogo fantastico e stare con persone ispirate è ciò che voglio.

 E tu hai un progetto nel cassetto? Poesie, novelle, romanzo o saggio? Questa è l’occasione per portarlo a compimento.
Un ritiro sulla scrittura per conoscersi dando seguito all’ispirazione.

 Pensa alle parole relax e creatività e mettile insieme. Poi pensa a persone che si incontrano piacevolmente, alla magia di un workshop in cui i partecipanti possono ispirarsi vicendevolmente e godere di luoghi magnifici. Tutto ciò è quanto realmente accade con noi.

Il corso è tenuto da una creativa d’hoc: Selene Calloni Williams.

Chi non volesse prendere parte al seminario di scrittura creativa farà delle escursioni e visite aggiuntive in sostituzione del seminario.

ITINERARIO

Domenica 16 agosto - Primo giorno - Arrivo a Edimburgo. 

Alloggiamo nel cuore del centro città in una casa vittoriana dagli alti soffitti decorati e le ampie vetrate, un alloggio suntuoso, elegante.

È qui che ha inizio il nostro seminario sulla scrittura creativa; la Bellezza è fondamento dell’ispirazione. Edimburgo è la capitale mondiale della letteratura. È talmente bella da essersi guadagnata nel tempo l’appellativo di Atene del nord. Le parti storiche della città sono state dichiarate patrimonio dell’umanità dall’Unesco. Dopo Londra è la città più visitata della Gran Bretagna.
Alla sera ci addentriamo nella Mary King’s Close, la città sotterranea, dimora di fantasmi. Per anni gli stretti vicoli (closes) sotterranei sono stati avvolti da leggende legate all’epoca della peste che avrebbe lasciato dietro di sé fantasmi e misteri. In seguito possiamo andare a teatro (c’é solo l’imbarazzo della scelta) o passeggiare per le strade del centro ricche di pub e caffè “d’epoca”.

Per i pasti non espressamente specificati verrà fatta una cassa comune, a volte faremo la spesa e cucineremo insieme.

Lunedì 17 agosto.

Oggi trascorriamo qualche piacevole ora al Festival della Letteratura, in seguito possiamo visitare il castello simbolo della città  e  quindi un’escursione alla bellissima Rosslyn Chapel. Sarebbe questo, secondo l’autore de “Il codice da Vinci”, il misterioso nascondiglio del Sacro Graal. Punti particolari all’interno della cappella indicherebbero potentissime “centraline” di energia terrestre, chi vi sosti anche per pochi istanti riceverebbe poteri e ispirazione. Vero o falso, ciascuno può sperimentare in prima persona. Poi torniamo a Edimburgo e passeggiamo tra le vie storiche piene di pub, caffè e cattedrali dal fascino medioevale che, tra spade e vessilli, riportano a Ré Artù e ai suoi cavalieri. Possiamo anche visitare la sede del Parlamento Scozzese, icona della democrazia britannica. Alla sera, per chi lo desidera, c’è un nuovo spettacolo da vedere.

Martedì 18 agosto.

Oggi, dopo le ore dedicate al nostro seminario o, in alternativa, una passeggiata mattutina al Seggio di Artù, una magnifica collina verde che sorge proprio nel centro della città e dalla cui cima si gode un magnifico panorama della città, fino al mare, ci rechiamo a Lindisfarne, detta l’isola santa, per due volte al giorno isolata dalle maree. Verso la fine del 600 d.C. l’isola fu la base dell’evangelizzazione dell’Inghilterra settentrionale e l’abbazia che sorge sull’isola fu sede vescovile. Oggigiorno Lindisfarne  é divenuta il centro del revival della cristianità celtica in Inghilterra e, a seguito di ciò, si è trasformata in un importante luogo di ritiro spirituale. L’isola santa è considerata una delle meraviglie del nord del paese e i Canti di Lindisfarne, i cosiddetti Lindisfarne Gospels, sono tra i tesori della Britannia. Inoltre è sede del Lindisfarne National Nature Reserve. Estremamente suggestivo da vedere è il castello di Lindisfarne.

Nella medesima giornata, se il tempo a disposizione lo consente, possiamo arrivare a North Berwick, una località sul mare a soli venti minuti di treno da Edimburgo. Di fronte alla costa di North Berwick, su un promontorio a picco sul mare, sorge il castello di Tantallon, una fortezza del 14° secolo. Molto bello da vedere, il castello rivela allo sguardo le memorie dei grandi vascelli, delle eroiche battaglie e dei numerosi assalti di pirati che si svolsero nel corso dei secoli intorno alle sue mura e nelle sue acque. Il castello è oggi dimora di fantasmi, alcuni di essi fotografati da studiosi della materia che hanno in tempi recenti consegnato alla stampa il frutto delle loro ricerche suscitando interminabili discussioni.
La sera è dedicata al Festival e alla letteratura.

Mercoledì 19 agosto

Oggi, dopo il seminario e/o una capatina al festival della letteratura, possiamo recarci a Dirleton. Si tratta di un villaggio medioevale straordinariamente conservato. Bellissimo anche il suo castello. Un tuffo nel passato che lascia senza respiro tanta è la suggestività del luogo. A poca distanza dal villaggio medioevale, una stazione radar utilizzata durante la Seconda Guerra Mondiale ci porterà in tutt’altro passato.
La sera è di nuovo il momento magico per incontrare scrittori famosi o assistere a spettacoli teatrali o a concerti. Cena in un ristorante tipico scozzese.

Giovedì 20 agosto

Oggi ci rechiamo presso il monastero Kagyu Samye Ling, dove pernottiamo. Il monastero si trova a sole due ore di macchina da Edimburgo, in una pacifica valle sulle rive del fiume Esk, nel cuore della Scozia. Il monastero Samye Ling è stato il primo monastero tibetano sorto in Europa. È un centro di saggezza e di apprendimento aperto alla gente di ogni religione e ogni credo. Qui i monaci ci guideranno al tempio e allo stupa. Potremo vedere i monaci pregare e avremo l’opportunità di rivolgere loro domande e dialogare piacevolmente.  Riceveremo istruzioni sull’arte della meditazione e potremo fare l’esperienza di una meditazione guidata.
Cena e pernottamento a Samye Ling.

Venerdì 21 agosto

Oggi lasciamo Samye Ling e in treno arriviamo a Glasgow, poi a Rannoch.
Cena e pernottamento al Loch Rannoch Hotel.

Sabato 22 agosto

Una intera giornata passata al Loch Rannoch Hotel con la sua magnifica SPA, i trattamenti ayurvedici. Ottima occasione per rilassarci e dedicarci alla scrittura, se lo vogliamo il nostro seminario continua. Cena e  pernottamento al Loch Rannoch Hotel.

Domenica 23 agosto

In treno fino a Mallaig e in traghetto fino a Armadale sull’isola di Skye, dove alloggiamo al Rosedale Hotel. Skye è un’isola di rara bellezza, lo spettacolo della sua natura lascia senza respiro. Battuta da venti impetuosi, selvaggia, Skye è l’emblema della “vera Scozia”. Straordinario scrivere in tanta bellezza!

Lunedì 24 agosto

Dall’isola di Skye andiamo, via traghetto, all’isola di Harris e quindi via terra fino a Lewis, dove trascorriamo la notte. Appartenenti alle isole occidentali delle Ebridi, questi autentici gioielli, punteggiati da piccoli laghi (lochs, dicono gli scozzesi), dalle meravigliose spiagge e dall’acqua cristalllina. Lewis e Harris formano una sola isola, la prima pianeggiante, la seconda più montuosa. A 26 chilometri dal capologuo, Stornoway, si raggiungono le Callanish Standing Stones, magaliti contemporanei di Stonehenge. Poichè assai meno visitati di Stonehenge, si lasciano guardare, toccare, in tutta la loro meravigliosa potenza, si lasciano gustare nel silenzio, non nella calca dei turisti, ma nella pace sacra che la contemplazione di certi luoghi richiede. Cena e pernottamento al Gearrannan Hotel.

Martedì 25 agosto

Dedichiamo l’intera giornata a scoprire le bellezze dell’isola. pranzo, cena e pernottamento al Gearrannan Hotel. 

Mercoledì 26 agosto

Oggi raggiungiamo Ullapool in traghetto, poi in auto, arriviamo fino a Inverness. Cena e pernottamento a Inverness al Golf View Hotel.

Giovedì 27 agosto

Visitiamo Inverness, la bella capitale delle Higlands, il lago di Lochness, famoso per il mostro che vivrebbe nelle sue acque, e Clava Cairns, un luogo di sepoltura che risale all’Età del Bronzo, estremamente suggestivo con i suoi cumuli di pietre erette circolari e i resti della sepoltura ancora parzialmente intatti.
Cena e pernottamento al Golf View Hotel, come la sera precedente. In questo fantastico luogo avremo la possibilità di trattamenti rilassanti ayurvedici e SPA esclusivi. (2 trattamenti sono compresi nella quota di partecipazione).
Oggi è anche il giorno in cui si chiude ufficialmente il nostro seminario sulla scrittura creativa.

 Venerdì 28 agosto

Oggi visitiamo l’Abbazia Benedettina di Pluscarden, una delle attrazioni più insolite della Scozia del Nord. È il solo monastero medioevale in tutta la gran Bretagna a tutt’oggi ancora usato per i propositi originali per i quali venne edificato nel 1230, ancora oggi abitato dai monaci che vi mantengono inalterata la medesima atmosfera che vi era nel tredicesimo secolo, quando l’Abbazia fu fondata. Coloro che hanno il privilegio di recarsi in questo sacro luogo oggi non solo possono gioire della sua bellezza, ma anche essere coinvolti nella sacralità dei riti e delle pratiche, nell’incantesimo del silenzio e della pace. Il tutto immerso nelle magiche foreste scozzesi di rara bellezza. Quindi rientriamo a Edimburgo dove pernottiamo nei pressi dell’aeroporto.

 Sabato 29 Agosto. Volo di rientro.

 N.B. L’itinerario può subire piccole variazioni.

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